解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂无款识， 怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣 翚，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰 庑未报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人。禹收九牧之 金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁 于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不吴不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：... 更多 >>